রমজান শুধু আত্মশুদ্ধি ও সংযমের মাস নয়, এটি ইসলামের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বিধানও বটে। ইসলামের ইতিহাসে প্রথম রোজা কীভাবে শুরু হলো, কীভাবে তা মুসলমানদের জন্য ফরজ করা হলো, এবং রাসূলুল্লাহ (সা.) ও সাহাবায়ে কেরাম এই বিধান পালন করেছিলেন—এসব বিষয় জানলে রমজানের তাৎপর্য আরও গভীরভাবে উপলব্ধি করা যায়।
রোজার বিধান অবতরণ
ইসলামের প্রাথমিক যুগে রোজা ফরজ ছিল না। তবে রাসূলুল্লাহ (সা.) কখনো কখনো রোজা রাখতেন এবং মক্কার কিছু মুসলমানও তা পালন করতেন। তবে আনুষ্ঠানিকভাবে রমজানের রোজা ফরজ হওয়ার ঘটনা ঘটেছিল মদীনায় হিজরতের পর। হিজরতের দ্বিতীয় বর্ষে, মহান আল্লাহ পবিত্র কুরআনের মাধ্যমে মুসলমানদের জন্য রমজানের রোজা ফরজ করে দেন। কুরআনে ইরশাদ হয়েছে:“হে ঈমানদারগণ! তোমাদের ওপর রোজা ফরজ করা হয়েছে, যেমন ফরজ করা হয়েছিল তোমাদের পূর্ববর্তী জাতির ওপর, যাতে তোমরা তাকওয়া অর্জন করতে পারো।” (সুরা বাকারাহ: ১৮৩)
এই আয়াত দ্বারা স্পষ্ট হয় যে, রোজার বিধান নতুন কিছু ছিল না, বরং পূর্ববর্তী নবীদের উম্মতদের জন্যও এটি ছিল। তবে ইসলাম ধর্মে এটি নির্দিষ্টভাবে রমজান মাসের জন্য ফরজ করা হয়।
প্রাথমিক সময়ের রোজার মাস ও সাহাবাদের প্রতিক্রিয়া
রমজানের রোজা ফরজ হওয়ার পর সাহাবায়ে কেরাম অত্যন্ত আগ্রহ ও আন্তরিকতার সাথে এই বিধান পালন করেন। ইসলামের ইতিহাসের প্রথম রমজান মাসেই মুসলমানদের সামনে এক কঠিন পরীক্ষা আসে—বদর যুদ্ধ। এটি ইসলামের প্রথম বৃহৎ যুদ্ধ, যা সংঘটিত হয়েছিল ২য় হিজরির ১৭ রমজানে। সে সময় সাহাবারা রোজা রেখেই কাফেরদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন। এই ঘটনা থেকে বোঝা যায়, রোজা কেবল ক্ষুধা ও তৃষ্ণার পরীক্ষাই নয়, এটি ধৈর্য, আত্মনিয়ন্ত্রণ ও আত্মত্যাগেরও পরীক্ষা।
প্রথমদিকে রোজার নিয়ম-কানুন
প্রথমদিকে রোজার নিয়ম বর্তমানের চেয়ে কিছুটা ভিন্ন ছিল। যখন রোজার বিধান প্রথম ফরজ হয়, তখন সাহাবায়ে কেরামের জন্য রোজার নিয়ম ছিল অনেক কঠিন। তখন রাতে কেউ ঘুমিয়ে পড়লে, এরপর তার জন্য খাওয়া, পান করা এবং স্ত্রী সহবাস করা নিষিদ্ধ হয়ে যেত। অর্থাৎ, রাতে ঘুমানোর আগ পর্যন্ত খাওয়ার সুযোগ থাকত। একবার ঘুমিয়ে গেলে সাহরির সময়ও আর খাওয়া যেত না।
প্রথমদিকের রোজার নিয়ম
ইফতার: সূর্যাস্তের পর ইফতার করার অনুমতি ছিল, তবে খাওয়া-দাওয়ার অনুমতি ছিল রাতে যতক্ষণ সজাগ থাকতো ততক্ষণ।
সাহরি: ইশার নামাজের পর কেউ ঘুমিয়ে পড়লে আর খেতে পারত না। অর্থাৎ ঘুমানোর পর আর সাহরি খাওয়ার অনুমতি থাকত না।
শারিরীক সম্পর্ক: রাতে ঘুমানোর পর আর স্ত্রী সহবাসের অনুমতি ছিল না।
বিধান সহজীকরণ
প্রাথমিক সময়ের রোজার বিধান সবার জন্য অনেক কঠিন হয়ে দাঁড়ায়। যেমন- একবার ইফতারের সময় একজন দিনমজুর আনসারি সাহাবি হজরত কায়েস তাঁর স্ত্রীকে জিজ্ঞাসা করলেন ঘরে খাবার কিছু আছে কি-না। স্ত্রী জবাব দিলেন, ‘খাবার কিছু নেই তবে আপনার জন্য কোথাও থেকে নিয়ে আসি।’
হজরত কায়েস রা. সারাদিন কাজ করতেন। স্ত্রী চলে যাওয়ার পর তিনি ক্লান্তিতে ঘুমিয়ে পড়লেন। যখন স্ত্রী- ফিরে আসলেন তখন তাঁকে ঘুমাতে দেখে আফসোস করে বললেন, দুর্ভাগ্য আমার, এখন ইনি খাবেন কী করে! পরদিন যখন দ্বিপ্রহর হলো তখন তাঁর দুর্বলতা এত বেড়ে গেল যে, তিনি অজ্ঞান হয়ে পড়লেন।
এরপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা’আলা রমজানের বিধান সহজ করে দেন এবং নিম্নের আয়াত নাজিল হয়
তোমাদের জন্য রোজার রাতে স্ত্রীদের সাথে সম্পর্ক স্থাপন বৈধ করা হলো… এবং ফজরের আগ পর্যন্ত খাও ও পান কর… (সুরা বাকারা: ১৮৭)
এই আয়াতের মাধ্যমে রোজার নিয়ম সহজ করে নতুন বিধান অবতীর্ন হয়। রাতের যে কোনো সময় খাবার ও পানীয় গ্রহণের অনুমতি দেওয়া হলো। ফজরের আগ পর্যন্ত সাহরি খাওয়ার সুযোগ রাখা হলো। রাতে স্বামী-স্ত্রীর সম্পর্ককেও বৈধ ঘোষণা করা হলো।
প্রথম দিকে রোজার নিয়ম বেশ কঠিন ছিল, কিন্তু পরবর্তীতে এটি মুসলমানদের জন্য সহজ করে দেওয়া হয়। এই বিধান পরিবর্তন ইসলামের দয়ার্দ্রতা ও মানুষের সামর্থ্যের প্রতি বিবেচনার নিদর্শন। এখন আমরা যে নিয়মে রোজা পালন করি, তা সাহাবিদের জন্য সহজ করে দেওয়া ঐ বিধানেরই অংশ। ইসলামের ইতিহাসে প্রথম রোজার সূচনা ছিল আত্মত্যাগ, সংযম ও তাকওয়ার এক অনন্য দৃষ্টান্ত। এটি শুধু শারীরিক উপবাস নয়, বরং আত্মিক ও নৈতিক উন্নতির মাধ্যম। রাসূল (সা.) ও সাহাবারা যে নিষ্ঠা ও আগ্রহ নিয়ে প্রথম রোজা পালন করেছিলেন, তা আমাদের জন্য এক অনুপ্রেরণা। আজকের যুগেও রোজার প্রকৃত শিক্ষা গ্রহণ করে আমরা নিজেদের জীবনে তাকওয়া ও সংযম প্রতিষ্ঠা করতে পারি।
তাওহীদ আদনান ইয়াকুব, লেখক, ফাযেলে দারুল উলুম দেওবন্দ ও নদওয়াতুল উলামা লাখনৌ,
মুহাদ্দিস, জামিয়া ইসলামিয়া আহলিয়া নশাসন, শরীয়তপুর।